Janger Pegok Dalam Pesta Kesenian Bali 2026

Janger Pegok Dalam Pesta Kesenian Bali 2026 Duta Kota Denpasar Penulis : I Made Agus Wardana (Gending Klasik Janger Pegok) Sinempura ring jero penonton sareng sinamian (kecak) Sedurunge tityang sareng sami…(kecak-janger) Nunas pangempura ring jero penonton…(kecak-janger) Sawireh tityang janger tanpe guru…(kecak-janger) Saking jati tityang berdikari…(kecak-janger) Nike mawinan tambet kelintang-lintang…(kecak-janger) Beli bagus ngiring mangkin…(janger) Mejangeran sareng tityang…(janger) Mapan sampun wuusan iraga umatur…(kecak) Ring penonton sareng sami…(kecak-janger) Kelahiran Janger Pegok Sebuah perjalanan seni dari para leluhur Pekak - Pekak Janger (laki-laki) yang berinisiatif membentuk sekehe ‘demen’ di lingkungan Banjar Pegok dengan menyanyikan gending pujaan dan pujian sambil minum arak (arakijang). Janger lahir sebagai kesenian baru di awal abad 20 telah membawa modernitas dalam perkembangan kesenian Bali yang sebelumnya drama tari gambuh yang sering ditampilkan di kalangan istana kerajaan. Kemunculan kesenian Janger mendapat sambutan meriah dari masyarakat umum dan mencapai puncak popularitasnya. Disamping itu untuk pertama kalinya dalam seni pertunjukan penampilan tokoh perempuan (Janger) yang biasanya didominasi oleh kaum laki-laki. Kesenian Janger yang berkembang diseluruh Bali selatan memicu terbentuknya berbagai sekehe Janger yang salah satunya adalah Janger di Pegok. Janger adalah seni pertunjukan rakyat yang ditarikan oleh 12 penari perempuan disebut Janger dan 12 penari laki-laki di sebut Kecak dalam bentuk rectangle (persegi empat ). Sedang Pegok adalah sebuah banjar di kelurahan Sesetan Denpasar Selatan yang penduduknya merupakan petani. Dokumentasi video tahun 1937 - 1940 Pada tahun 2009 warga Pegok I Made Wardana telah menemukan arsip dokumentasi video tahun 1937-1940 yang didistribusikan oleh IWF (Göttingen) sebuah Institut Media Sains yang berbasis di Gottingen Jerman melalui website resmi lembaga tersebut. Dalam video dengan durasi 10 menit tersebut disampaikan bahwa pada saat odalan antara bulan oktober dan november tahun 1936 dilakukan pertunjukan Calonarang di Pura Sari Pegok dibawah pohon beringin. Calonarang diadakan karena adanya wabah grubug malaria yang melanda Bali. Namun calonarang ini tidak memiliki sisye yang cukup umur sesuai aturan saat itu. Sebagai penggantinya sisye digantikan oleh penari Janger yang kebetulan mengadakan latihan. Berkat semangat gotong royong, masyarakat Pegok memiliki inisiatif untuk mengumpulkan dana untuk membuat kostum Janger. Janger dipentaskan terlebih dahulu selama 1 jam yang diringi dengan 2 kendang krumpungan, 2 suling, tawa-tawa dan instrument rebana. Penari Janger berjumlah 12 orang perempuan dan 12 orang laki-laki dalam bentuk persegi panjang. Kemudian dilanjutkan dengan drama tari calonarang yang dimainkan oleh para penari lokal dengan tambahan suling gambuh. Fungsi Janger disini awalnya hanya sebagai pelengkap pertunjukan calonarang, namun ketika hadirnya Ratu Ayu Sesuhunan (Rangda) Janger mengalami kerauhan dan suasana menjadi lebih magis. Drama calonarang terdiri dari punta, kartale, mantri, sari, matah gede dan bape janger (tambahan penokohan). Video ini diproduksi tahun 1937, dipublikasikan tahun 1983, Producer Ernst Schlager (Basel) Distributer: IWF (Göttingen) Jerman. Gending Janger, gerak tari dan iringan musik Gending Janger yang dilantunkan dalam Pertunjukan Janger dalam PKB tahun ini berjumlah 10 lagu (gending) yang merupakan hasil rekonstruksi, adaptasi, inovasi baru, modifikasi dan original asli Banjar Pegok. Lirik gending menceritakan keberadaan janger Pegok tanpa memiliki guru dan lebih cenderung mandiri, rasa syukur kehadapaNYA, cerita romatisme antara penari janger dan kecak, suasana pedesaan alam lingkungan tempo dulu, dan selalu mengucapkan permintaan maaf dan rendah hati dalam mempertunjukan seni janger ini. Urutan gending-gending Janger sebagai berikut : 1. Nyumu Atur (karya Ciaaattt 2026 ) 2. Saking Swarga (adaptasi dan modifikasi) 3. Sinempura (original klasik) 4. Sarung Alus ( adaptasi dan modifikasi) 5. Tambur (Original Klasik) 6. Pingsan dipabine (karya Ciaaattt 2021) 7. Suling cenik (rekonstruksi/original klasik) 8. Ring Darmasaba ( Rekonstruksi/adaptasi dan modifikasi) 9. Benang Rinti (rekonstruksi/original klasik) 10. Adi Ayu ( adaptasi dan modifikasi) Gerak Tari Janger dan Kecak Gerak Janger dikembangkan dengan tetap berdasarkan kaidah-kaidah estetika tarian Bali. Tidak menutup kemungkinan dikembangkan dengan ragam gerak modern sesuai dengan kebutuhan penyajian. Secara umum Janger ditarikan dalam posisi bersimpuh (duduk dilantai), berlutut (jengkeng) dan juga berdiri (mejujuk). Posisi ini disesuiaikan dengan pilihan gending yang ditampilkan dengan gerak inovasi kekinian agar tidak terlalu berposisi statis seperti yang dipertunjukan pada era zaman dulu. Gerak tari bersifat rampak (Unison) dengan gerak kepala kiri-kanan yang mengetarkan gelungan (hiasan kepala dari cukli) sebagai simbul dewi sri (padi). Gerak kecak cenderung seperti pencak silat berwatak tegas simbul kegagahan maskulin yang bertempo cepat seperti dalam gending Tambur. Iringan Gamelan Smarandana dan Gong Suling (batel) Sebagai iringan musiknya adalah gamelan smarandana dan gong suling terdiri dari 2 gangsa, 2 kantilan, 2 jublag, 2 kendang krumpungan, tawa-tawa, klenang, kajar trengteng, cengceng, rebana, gong pulu, 6 suling ukuran besar sedang dan kecil. Penggunaan gamelan Smarandana memberi warna baru dalam seni janger Pegok yang sebelumnya hanya gong suling atau suling batel dengan Rebana. Dalam gamelan smarandana penggunaan laras yang berbeda-beda seperti patet selisir, tembung, sundaren dan slendro menjadi sebuah tantangan vokal tersendiri karena perubahan patet dengan transisi nada yang silih berganti. Walaupun demikian menjaga keaslian iringan janger dengan gong suling (suling batel ) adalah tetap prioritas demi menjaga keutuhan dan identitas Janger Pegok dengan menggunakan aksen atau logat “nak pegok”. Lampahan (fragmentari) Judul : Kejit Enyor. Tokoh cerita 10 orang : Panakawan Kocar dan Kacir, 3 Pemuda Pegok tahun 1930, Bape Janger, 2 orang penari Pengeleban, Detya Sunda dan Upasunda, Brahma, Dedari Nilotama, (Adi Parwa Mahabrata Sunda Upasunda) Janger Pegok merupakan anugrah leluhur yang terbentuk melalui sekehe demen kaum muda pegok era 1930 dengan melantunkan gending pujaan dan romantisme. Salah satu gending janger Pegok kuno yaitu Saking Swarga tertulis lirik Kejit Enyor yang merepresentasikan kecantikan dedari Nilotama. Secara etimologi Kejit berarti mengernyitkan alis yang bermakna melihat, menelaah, mengobservasi sedangkan Enyor adalah rayu dan membujuk. Lampahan Sunda Upasunda disisipkan dalam pertunjukan Janger Kejit Enyor ini. Dikisahkan dua asura bersaudara bernama Sunda dan Upasunda yang mempunyai hasrat sebagai penguasa tiga dunia Bhur Bwah Swah. Mereka melakukan tapa yoga yang sangat teguh memohon kekuatan dahsyat hingga Betara Brahma mengabulkan permohonan mereka. Ketika mendapatkan anugrah Sunda Upasunda mabuk akan kekuatannya dan menjalankan egonya untuk menguasai 3 dunia. Betara Brahma menciptakan Bidadari Nilotama yang bertugas menggoyahkan dua raksasa jahat, Sunda dan Upasunda tersebut. Dengan kecantikan dan rayuan Kejit Enyor Nilotama berhasil membuat kedua raksasa saling berperang dan akhirnya gugur, sehingga keseimbangan dunia tetap terjaga. Kejit Enyor bermakna cara manusia mengintropeksi diri dengan melihat kedalaman diri dan membujuk agar menjauhi sifat-sifat buruk yang sebenarnya ada dalam diri sendiri dengan cara memproyeksikan nilai-nilai dalam pertunjukan Janger Kejit Enyor dengan lampahan Sunda Upasunda sehingga mampu mengutamakan Atma menuju Jiwa Paripurna. Penanggung Jawab : Kelian adat dan Kelian Dinas Br. Pegok Desa Adat Sesetan Koordinator : I Kadek Adi Suartana Penata Tabuh : I Made Agus Wardana S.Sn I Made Widiartha S.Pd I Komang Suryantara Penata Tari : Putu Vinka Paramaditya S.Pd M.Pd Pembina Lelampahan : Sang Nyoman Gede Adhi Santika S.Sn M.Sn Pemimpin Artistik/ Artistic Director : I Made Agus Wardana S.Sn, Penyaji : Sekaa Janger Br. Pegok Desa Adat Sesetan Kecamatan Denpasar Selatan @Ciaaattt

PORTOFOLIO I MADE WARDANA SENIMAN GAMUT GAMELAN MULUT

 

PORTOFOLIO

 

I MADE WARDANA

 

I Made Wardana, seorang seniman Bali yang sangat kreatif mengembangkan diri secara terus menerus tidak saja seni karawitan dan tari tetapi juga seni peran yaitu fragmentari, drama tari baik yang tradisi maupun kontemporer.  Penampilan karya Gamut (Gamelan Mulut) dengan penokohan karakter bertopeng Bli Gamut dan Man Kenyung mendapat sambutan hangat dan viral di Bali sebagai produk seni dengan terobosan baru. Pada tahun 2020 kedua peran yang dimainkan oleh Wardana ini  telah berpartisipasi dalam festival Virtual Dinas kebudayaan Provinsi Bali, Toraja International Festival, Sacred Bridge Festival, Lokaswara festival, Denpasar Young Creative dan Festival Bali Jani. Gamut Gamelan Mulut ini telah menjadi karya fenomenal yang merambah ke berbagai belahan dunia yaitu tahun 2022 Gamut di ARTA Paris Perancis, tahun 2023 Gamut Europe Tour dan Japan Tour, tahun 2024 Gamut di Malaysia, Singapura dan USA Gamut Tour di Amerika Serikat TAHUN 2025.

 

Gamut Man Kenyung

	Kedua tokoh Man Kenyung dan Bli Gamut beradu ritmis dalam upaya produktif dan kreatif dalam masa Pandemi. Kreatifitas ini  mencoba mengalihkan situasi sulit ketika pandemi meniju normal walaupun tidak semudah yang dibayangkan..
Bali 2020

 

Gamut Romans

	Sebuah keluh kesah kisah cinta dalam medsos. Cuitan emoticon senyum, sedih, marah merupakan icon drama cinta diantara keduanya. Tak disangka dan tanpa rupa musik menjembatani kisah cinta keduanya mengalun manis tiada henti yang mengangkat sebuah optimisme sehati diantara keduanya.
Bali 2021 – Denpasar Young Creative

  

  

Stela wanita kaya. angkuh dan sombong sebagai penguasa kapal pesiar mewah. Memperkerjakan Harta  seorang pria muda yang baik hati dan berdedikasi tinggi. Pesta besar dilakukan didalam kapal dengan mengundang para artis musik, teater dan tari. Ketika pesta telah berakhir, sinar bulan menerangi lautan yang menakjubkan. Stela memerintahkan Harta untuk mendayung sampan  perahu kecil menuju ke tengah lautan, hanya berdua saja. Tiba-tiba badai menerjang dan membuat mereka terdampar di pulau terpencil tanpa penghuni. Mencuat keangkuhan, keputusasaan, pertengkaran, perkelahian, kebencian, percintaan   dan seterusnya di pulau tersebut.

Bali 2023 - Bali Jani Festival

 

 

	Gamut The Frame Show   Aneka tokoh, karakter, profesi ditampilkan dalam frame show sebagai bentuk ekpresi perbedaan dengan iringan gamut yang memikat dan suasana humoristik dari awal hingga akhoir.
Bali 2023 – Bali jani Festival

 

	Fragmentari Ampuang Angin, Kisah perjalanan warga Bali yang menjelajah negeri Eropa dengan menebarkan seni budaya Bali tetapi tidak melupakan tanah leluhur. Karya ini menggunakan tokoh wayang manusia yang disebut marionette (boneka hidup) yang bisa menari namun dimainkan oleh 2 orang penari satu tokoh.
Bali 2019 Pesta Kesenian Bali

 

Wardana yang lahir di Pegok Sesetan pada tahun 1971 adalah putra bungsu dari sepuluh bersaudara. Ibunya Ni Wayan Kondri adalah penari Arja Pegok tahun 1945 sedangkan Bapaknya adalah seniman Janger Pegok yang bernama I Wayan Randug. Arja diwariskan dari Ibunya dengan berbagai pupuh atau gending dan gerak tari  pengarjan yang dipergunakan oleh penari arja saat ini di Pegok Sesetan. Sebagai keluarga seni khusus bidang Arja dan Janger, Wardana memerankan Kartala dan wijil  dalam Drama tari Arja yang berwatak pandai dan berlaku sebagai penterjemah dalam seni drama tari Arja.

Di bidang karawitan, pada tahun 1994 Gubernur Bali memberi penghargaan sebagai juara 1 lomba kendang pengiring tari Jauk manis dalam Pesta Kesenian Bali. Kemudian tahun 1995 Wardana menyelesaikan pendidikan seni di Sekolah Tinggi Seni Indonesia Denpasar dengan gelar Sarjana Seni. Pada tahun 1996 diutus oleh Dr. I Made Bandem sebagai guru pengajar seni di konservatorium Brussel Belgia dan diangkat menjadi Lokal staf KBRI Brussel bidang Penerangan Sosial Budaya dan Diplomasi Publik. Selama 22 tahun menjadi guru pengajar seni di Eropa,  Wardana membangun jembatan budaya Bali dengan Puspa Warna (Perancis), SJI (Perancis), Saling Asah Belgia, Pairi Daiza (Belgia), Duo Made (Belgia), MIM-Musical Instrument Museum (Belgia), Media Animation (Belgia), Selene’s Garden (Belgia), Bali Puspa (Koln Jerman), Penempaan Guntur (Barcelona), Tongtong Festival (Belanda), Gamelan Smara Pegulingan Univ. Amsterdam, Banjar Suka Duka Belanda dan Rumah Budaya Indonesia Berlin.  Kolaborasi budaya juga dilakukan Wardana dengan sahabat baiknya yaitu Gabriel Laufer berpartisipasi dalam teater modern dengan iringan gamelan Bali  yaitu La Princesse de Babylone, Triptico, La Belle du Dandaka karya  Jose Besprosvany pada tahun 2003-2004 di Theatre National Bruxelles dan  Theatre Varia.

Beberfapa karya Gamut yang lain diantaranya :

GamutKedis Ngindang (Paris, 2019) Kisah perjalanan Bli Ciaaatt menuju kota-kota besar di Eropa diantaranya Paris, Barcelona, Cologne, Berlin, Dem Haag, Brussels dan Amsterdam yang membawa nikmat tersendiri. Perjalanan yang membawa pesona, meraih persahabatan, menjelajah budaya baru dan tentunya membawa hati yang riang gemirang dan lagu ini untuk membuat semua orang seni.

Gamutriang (Bali, 2020) Kisah gamut yang membawa berkah untuk kita semua. Gamut membawa ceria bagi kebanyakan orang karena memberi melodi sederhana dari bunyi mulut kita sehari-hari. Bunyi ini terdengar biasa saja tapi berkesan selamanya.

GamutJoged (Bali, 2020) Sensasi gamut yang menampilkan gending joged bumbung sangat penuh tantangan. Kecepatan, ketepatan dan vokal memberi aroma sik dalam kesenian Gamut. Perjalanan gamut yang secara terus menerus menawarkan hal baru, membuat pesona kesenian Bali semakin bervariasi. Inovas ada, kreasi ada, tantangan ada, dan pembaruan baru.

Gamut Paksi Mangiber ( Brussel, 2005) Tabuh Kreasi Paksi Mangiber artinya Burung terbang bebas. Suatu hari di taman Woluwe kota Brussel terbentang luas keindahan taman yang dipenuhi burung yang sangat jinak kepada pengunjung taman. nampaknya taman ditengah kota ini merupakan tempat bebas para burung mencari penghidupannya. Suaranya yang khas, melengking, bercuit menandakan kebahagian mereka diruang habitatnya. Nah jika anda ke kota Brussel, anda akan takjub bahwa taman kota dipelihara, dibuat, disayangi, dibersihkan, dikontrol dengan baik. Ketika semua aturan diterapkan dalam taman tersebut burung-burung pasti akan senang dan akan terbang bebas selamanya. mari sayangi lingkungan kita.

facebook/Youtube/Instagram/tiktok: Made Agus Wardana, Ciaaattt,

 

 

I Made Wardana seniman Gamut yang mendunia

 

            Salah satu seniman yang kirahnya telah mendunia yang dimiliki oleh Kota Denpasar adalah I Made Wardana atau yang akrab disapa Bli Ciaaattt. Ia merupakan sosok seniman asal Banjar Pegok Sesetan Denpasar. Namanya akhir-akhir ini naik daun dikarenakan gamut yang ia ciptakan menarik perhatian banyak kalangan. Gamut merupakan singkatan dari gamelan mulut, yakni sebuah komposisi karawitan yang disajikan dengan suara mulut. Untuk memainkannya, I Made Wardanat menggunakan bantuan teknologi berupa loopstation. Dengan alat ini ia dapat me-record dan men-dubbing potongan-potongan melodi dan ritme yang akan disusunnya menjadi komposisi utuh.

            Gamut mulai viral di media sosial sejak terjadinya pandemi covid-19. Lahir dari sebuah adaptasi seni di era pandemi dan menjadi solusi untuk mengobati stres yang dialami bli ciaat ketika itu. Ia mengalami stres akibat usaha restorannya tutup setelah setahun buka sejak ia pulang dari Belgia tahun 2018. Akhirnya ia iseng membuat konten video gamelan mulut yang berdurasi 1 menit yang ia sebar ke media sosial. Sontak video itu mendapat apresiasi positif dari netizen. Ia merasa senang bahwa ada peminat terhadap konten videonya itu. Akhirnya video ke dua kembali dibuat dengan durasi yang lebih panjang. Bagai gayung bersambut, saat itu pemerintah provinsi Bali sedang menyelenggarakan kegiatan pergelaran seni virtual untuk membantu kehidupan seniman yang terkena dampak covid 19. Dan Bli Ciaat masuk salah satu menjadi penyajinya.

                Hingga saat ini, banyak komposisi gamut yang telah dihadirkan oleh I Made Wardana. Beberapa diantaranya Gamut Man Kenyung, Gamut New Normal, Gamut Angklung, Gamutromans, Gamut Traffic, Gamut Monster Gamang, Gamut Suling, Gamut Dagang Sayur, Gamut Ayo Kreatif Mari Produktif dan Gamutria.

            Gamut jika dicermati aspek konseptual adalah sebuah tiruan suara gamelan dan intrumen lainnya yang disajikan dengan suara manusia, serta selanjutnya disusun menjadi komposisi lagu. Ini sepertinya menjadi cara baru yang dilakukan oleh I Made Wardana dalam berkesenian di masa pandemi. Ia menyatakan embrio musik gamut telah lahir pada tahun 2015 ketika ia berada di aparteman tempat tinggalnya di Belgia. Secara tanpa sengaja ia membuat konten gamelan mulut pada aplikasi garageband di ipad punya anaknya. Selanjutnya ia posting di media sosial. Ia terkejut ada sesuatu yang menarik dari hal tersebut dan muncul banyak komentar.

            Sejak ia pulang ke Bali tahun 2018 akhir, I Made Wardana mendapat kesempatan untuk mengisi kegiatan pergelaran di Pesta Kesenian Bali. Pergelaran ini merupakan pergelaran hasil rekonstruksi gending-gending genggong kak danjur yang tiada lain adalah kakeknya sendiri. Pada pergelaran itulah ia memasukkan salah satu konten pergelarannya yakni gamelan mulut.

            I Made Wardana dapat dikatakan merupakan sosok seniman yang tidak saja kreatif namun juga tangguh. Dalam dirinya mengalir karakter manusia Bali yang kini telah banyak memudar. Jengah (bersemangat), gelitik (menemukan cara-cara baru), tindih (kokoh menjaga jadi diri), adalah karakter yang dimilikinya. Ia tidak kaku terhadap budayanya, namun senantiasa melihat apa yang ada di depannya sebagai cara untuk melahirkan gagasan baru. Ciiaat adalah sebuat kata yang ia sematkan menjadi mottonya. Ciiaat adalah kata yang bermakna respon enerjik untuk melakukan sesuatu. Tentu banyak hal yang dapat diamati dan diapresiasi dari I Mde Wardana. Bagaimanakan prosesnya menjadi seniman?, apa saja pengalaman berkesenian yang telah ia lalui?, dan apa saja penghargaan yang telah pernah ia raih menjadi menarik untuk diketahui.

            I Made Wardana lahir pada tanggal 25 November 1971 dari pasangan I Wayan Randug (ayah) dan Ni Wayan Kondri (ibu), serta adalah anak bungsu dari sepuluh bersaudara. Ia tumbuh di lingkungan keluarga seniman. Kakek dan ayahnya adalah seniman karawitan, dan ibunya adalah penari arja. Demikian pula dengan saudara-saudaranya yang juga merupakan penari dan penabuh.

            Sejak berusia 5 tahun, ia telah memiliki ketertarikan terhadap dunia seni. Ketertarikannya itu ia tumpahkan dengan belajar memainkan gamelan dari ayah dan kakaknya. Baginya seni merupakan sebuah kebanggan dan berkah karena membuatnya menjadi pusat perhatian banyak orang. Waktu itu, ia menjadi satu-satunya penabuh gamelan cilik yang ikut pentas bersama sekaa gong banjarnya dalam sebuah pergelaran di pura desa.

            Seiring berjalannya waktu, I Made Wardana terus menempa bakatnya untuk menjadi seorang penabuh gamelan Bali. Ia menempa bakatnya dengan cara belajar gamelan Gong Kebyar di banjar Pegok. Tahap demi tahap, satu demi satu intrumen gamelan Gong Kebyar ia pelajari dengan baik. Ia dilatih oleh guru-guru terbaik yakni Pak Kale, Pak Rintig, dan Pak Rundu dari banjar Geladag Denpasar, juga Pak Rembang dari banjar Tengah Sesetan.

            Selain mempelajari gamelan Gong Kebyar, I Made Wardana juga mempelajari gending-gending dan tabuh Janger Banjar Pegok. Ia diajarkan oleh ayah dan ibunya yang juga merupakan penabuh dan penari janger. Sebagaimana diketahui bahwa banjar Pegok memiliki kesenian Janger sakral yang telah di warisi secara turun temurun. Adanya warisan budaya inilah membuat I Made Wardana juga harus mempelajarinya dalam rangka menjaga kelestarian dan keberlanjutan generasi kesenian janger tersebut.

            Sejak duduk di bangku Sekolah Dasar, ia juga mempelajari memainkan gamelan rindik. Menurutnya, saat itu memainkan rindik merupakan sesuatu yang susah dan jarang dilakukan oleh anak-anak. Ia diajarkan oleh kakaknya I Made Arjana. Walau diajar dengan sangat keras oleh sang kakak, namun tidak menyurutkan niatnya untuk belajar sampai bisa.

            Pengalaman berkesenian I Made Wardana semakin meningkat saat ia duduk di bangku SMP. Ketika itu ia mendapatkan kesempatan ikut dalam ajang lomba Pekan Seni Remaja yang diselenggarakan oleh Kota Denpasar. Alhasil ia sering mendapatkan juara pada setiap perlombaan yang ia ikuti. Sempat ada tokoh seniman Kota Denpasar yakni I Nyoman Suarsa yang akrab disapa Pak Man Yangpung melirik potensinya sebagai pemain kendang. Hal ini membuatnya semakin bangga dengan kemampuan yang ia miliki.

            Karena kecintaannya dengan gamelan Bali, setelah lulus SMP I Made Wardana berniat  melanjutkan studinya di KOKAR Bali. Namun, karena pertimbangan biaya dan jarak yang harus ditempuhnya terlalu jauh dari rumahnya, maka ia lebih memilih untuk melanjutkan studinya di SMA Negeri 5 Denpasar. Pada masa inilah ia bersama grup sekolahnya mendapatkan kesempatan untuk mengikuti kejuaraan Baleganjur di Gianyar dan berasil memperoleh juara 1. Lebih dari itu, atas ajakan Pak Rundu, I Made Wardana juga tidak menyangka mendapatkan kesempatan untuk ikut bergabung bersama Sekaa Gong Banjar Pemebetan Kapal menjadi penabuh Gong Kebyar duta kabupaten Badung dalam Pesta Kesenian Bali tahun 1988. Kebanggannya kembali muncul tatkala mendapat pengalaman diajar oleh para pakar gamelan Bali seperti I Wayan Suweca, I Ketut Gede Asnawa, I Komang Astita, dan I Ketut Wijana.

            Setelah tamat SMA, I Made Wardana memantapkan keinginannya untuk melanjutkan studinya di STSI Denpasar tahun 1990. Ia mengambil jurusan karawitan. Pendidikan yang selaras dengan hobi sekaligus bakatnya membuatnya tidak pernah ada kata bosan untuk berkesenian. Sejak kuliah di STSI Denpasar berbagai kegiatan ia ikuti. Bersama kampusnya ia mengikuti berbagai misi kesenian ke luar daerah seperti Jakarta, Padang Sumatra Barat, bahkan ke India 1993, 1994 ke Jerman, Belgia, dan Luksemburg.

            Di tahun 1994 pula ia mulai mendapatkan kesempatan mendedikasikan kemampuannya kepada Kota Denpasar. Dua hal pengalaman penting yang ia catat sebagai ruang aktualisasi diri adalah  menjadi peserta lomba kendang tari jauk manis mewakili Kota Denpasar dan menjadi pembina Gong Kebyar Wanita Kota Denpasar dalam perhelatan Pesta Kesenian Bali. Baginya, menjadi peserta lomba kendang itu sangat bergengsi. Sebab, di kampusnya ia sedikit mendapatkan kesempatan untuk menunjukkan kemampuannya memainkan kendang. Ia merasa jengah untuk menunjukkan kemampuannya menjadi yang terbaik. Hasilnya ia berasil mendapatkan juara 1 pada perlombaan tersebut.

            I Made Wardana tidak hanya pintar dalam memainkan gamelan. Semenjak menjadi mahasiswa karawitan di STSI Denpasar, hampir setiap tahun ia mendapatkan ruang untuk membantu membuatkan komposisi tabuh untuk kakak kelasnya yang akan menjalani ujian Tugas Akhir. Setidaknya ia mencatat ada empat karya iringan tari dan satu karya kontemporer yang pernah digarapnya. Dosen paforitnya adalah I Made Lemping. Dari Pak Lemping ia banyak mendapatkan pengetahuan tambahan di luar kelas, seperti mekendang, dan suling pegambuhan. I Made Wardana lulus di STSI tahun 1995. Sebagai karya tugas akhir (TA) ia menggarap komposisi iringan tari dengan judul ”Sangguh”. Sangguh ini adalah sebuah karya yang mengisahkan roman seorang putri dari kerajaan Pemecutan yang bernama Raden Ayu Siti Khotijah, yang sebelumnya bernama Gusti Ayu Made Rai menjadi seorang muslim. Iringan tari ini digarap menggunakan barungan gamelan Gong Gede serta dikemas dengan memasukkan nuansa lagu-lagu muslim.

            Setelah tamat dari STSI Denpasar, I Made Agus Wardana masih aktif berkegiatan di kampusnya. Bulan september 1995 ditawari dan direkomendasikan oleh Prof. I Made Bandem untuk guru gamelan di sekolah musik di Konservatorium di Brusel, Belgia. 8 januari 1996 ia berangkat ke Brusel. Di sinilah I Made Wardana mengalami kehidupan baru sebagai seorang seniman dan pengajar gamelan. Tantangan demi tantangan ia hadapi tanpa lelah dan ragu. Mulai dari cuaca dingin, suasana yang berbeda dari Bali, bahasa yang berbeda, dan lain-lainnya membuat membuat jiwanya semakin kokoh. Selain mengajar, ia juga membentuk sanggar dan grup gamelan di tempatnya mengajar, membentuk grup gamelan dengan orang-orang belgia bernama grup Saling Asah, kemudian juga membentuk grup gamelan di KBRI.

            Kehadiran I Made Wardana di Belgia memberikan angin segar terhadap kehidupan budaya Bali di Belgia. Ia tidak saja berasil mengembangkan gamelan, namun juga mempelopori pembangunan pura di Belgia. Ia juga membuat perkumpulan/banjar bernama Santhi Dharma untuk orang-orang Bali yang ada disana sekaligus menjadi kelihan banjarnya. Sejak tahun 1996, I Made Wardana telah menghabiskan waktu selama dua puluh dua tahun di Belgia. Ia telah banyak berkontribusi dalam mengembangkan gamelan Bali ke ranah internasional. Hampir di seluruh kota di Eropa pernah ia kunjungi untuk menjadi pengajar gamelan dan mempertunjukkan kesenian Bali.

            Tahun 2018, bulan september ia pulang ke Bali. Setelah di Bali ia merekonstruksi genggong Pegok yang menjadi kesenian warisan kakeknya yang bernama I Ketut Regen atau yang sering dipanggil Kak Danjur. Melalui program kegiatan Dinas Kebudayaan Kota Denpasar, Hasil rekonstruksi ini berasil dipentaskan pada kegiatan pergelaran Pesta Kesenian Bali tahun 2019. Untuk melestarikan kesenian genggong yang ada di Pegok, ia juga membentuk sanggar dengan nama Sanggar  Genggong Kak Danjur. (Qakdanjur)

            Perjalanan panjang pengabdian I Made Wardana dalam jagad seni adalah sebuah bukti bahwa ia konsisten untuk melestarikan kesenian warisan leluhurnya. Dari rekam jejak pengabdiannya, sejumlah penghargaan dan prestasi telah ia terima. Beberapa diantaranya yaitu: tahun 1993 ia menerima penghargaan Indonesian Dance Festival IKJ Jakarta dan Penghargaan Festival Seni mahasiswa Pada Panjang - Sumatra Barat; tahun 1994 ia menerima penghargaan penghargaan Juara 1 Kendang Jauk Manis Duta Kodya Denpasar pada ajang Pesta Kesenian Bali, serta penghargaan sebagai pembina tabuh Kodya Denpasar Pesta Kesenian Bali. Tahun 1995 ia kembali menerima penghargaan sebagai pembina tabuh Kodya Denpasar dalam ajang Pesta Kesenian Bali; Tahun 2008 ia menerima penghargaan sebagai pegawai terbaik KBRI Brussel; Tahun  2022 ia meneria penghargaan 22 tahun di KBRI Brussel Belgia; dan di tahun 2023 ia menerima penghargaan sebagai Juri Baleganjur Pesta Kesenian Bali.

 

Sejarah Janger Pegok

SEJARAH JANGER PEGOK

OLEH MADE AGUS WARDANA 

    Janger adalah seni pertunjukan remaja Bali yang mengalami kebangkitan pada saat zaman penjajahan Belanda awal abad ke 20. Kemunculannya, berkat adanya pengaruh dari berbagai seni pertunjukan yang berkembang saat itu yaitu Komedie Stamboel, teater bergaya Eropa-berbahasa Melayu yang pertama kalinya muncul di Surabaya, Jawa  pada tahun 1891. (Sumber Arsip Bali 1928, Vol V - Edward Herbst ) Adanya pertunjukan Komedie Stamboel di daerah Bali utara telah menginspirasi para remaja di daerah itu untuk menciptakan kesenian baru dengan melakukan modernisasi dalam kostum dan gerak tari. Tidak itu saja,  pengaruh unsur kerauhan dalam ritual sanghyang, penambahan nyanyian ‘’minum tuak dan arak’’ yang disebut cakepung juga menginspirasi sehingga melahirkan kesenian Janger. Kesenian Janger ini lahir sebagai sebuah pembaruan dimana untuk pertama kalinya pria dan wanita mendapat kesempatan tampil bersama yang mana sebelumnya hanya dominasi kaum pria saja.

Perkembangan Janger dari buleleng hingga ke Bali Selatan

                Janger telah tersebar di seluruh Bali dengan munculnya grup Janger yang sangat terkenal diantaranya Janger kedaton, janger abian timbul, janger Pegok, janger peliatan, janger singapadu dan sebagainya. Gending gendingnya bernada gender wayang, palegongan dengan instrument pengiring adalah geguntangan yang terdiri dari suling, kendang, cengceng, rebab, dan tambur (perkusi arab). Khusus mengenai Janger Pegok yang berkembang pada tahun 1930 an. (Video  arsip Iwf.de Tanz und Trance auf Bali - Filmdokumente aus den Jahren 1937-1945)

    Janger Pegok adalah Janger yang berasal dari Banjar Pegok Desa Sesetan  Denpasar Selatan. Terletak sangat strategis diantara keindahan pantai Sanur dan Kuta yang memberikan perkembangan dan berinteraksi dengan Turis ketika Bali dipromosikan sebagai pulau surga zaman kolonial Belanda.  Janger Pegok yang sangat disakralkan ini lahir dari ketulusan warga masyarakatnya yang setia mengabdi kepada  Sesuhunan. di  Pura Kesuma Sari Banjar Pegok yang mana merupakan tempat suci pemberi  rasa damai dan kemuliaan hidup untuk warganya. Maka dari itu karena kesakralannya, setiap bulan purnama kapat (antara September dan Oktober) setiap tahunnya diharuskan mempertunjukan Kesenian Janger sakral. Sakral diartikan sebelum  pertunjukan berlangsung semestinya dilakukan ritual-ritual keagamaan memohon keselamatan dan menjaga taksu (karismatik pertunjukan) Janger tersebut. . Dengan adanya pertunjukan setiap purnama kapat ini, secara tidak langsung menjadi pelestarian Janger yang dapat diwarisi oleh generasi muda kini. 

Gerak tari dan Nyanyian 

    Janger adalah tari rakyat dan bersifat sosial yang terdiri dari 12 penari perempuan yang disebut Janger dan 12 penari laki laki yang disebut kecak. Penari janger menggunakan kostum tradisional dengan gelungan (hiasan bunga di kepala) sedangkan kecak pada awalnya memakai kostum barat, memakai kumis palsu, hiasan pangkat dibahu (epaulette) dan celana pendek. Namun dalam perkembangannya hingga kini penari kecak memakai udeng (hiasan Bali) dengan kamen (sarung) yang menjadi tradisi hingga kini. 

    Tempat Pertunjukan janger dinamakan kalangan (tempat yang sangat dekat dengan penonton) yang  berbentuk persegi panjang. Dua baris wanita dan 2 baris laki laki. Ada juga bentuknya huruf U yang mana para penari saling berhadapan muka.  Gerak tari yang ditarikan seperti gerakan bahu diangkat, duduk bersila, janger bersimpuh (duduk bersimpuh) tangan kanan dan kiri bergoyang, Tangan kiri kadang memegang lutut kaki dengan gerak angguk kepala. Dalam perkembangannya hingga kini nyanyian janger menggunakan bahasa bali dan lantunan ‘’arakijang jangi janger’’ yangdisertai suara penari kecak yang menyuarakan ‘’ce ecak ecak’’.

    Adapun beberapa gending klasik yang tetap dipertahankan adalah sinempura, suling cenik, keliki gading, tiang iseng, adi ayu dan lain lain.

Gending Janger Pingsan di pabine

 Intro tiang iseng

Kecak :

Bungane kembang kedise ngindang,

Kenehe girang jeg megedambyang,

Kemu mai, bayune runtag

Kebyah- kebyah sing juari

Janger :

Ngudyang sing juari, uduh beli bagus

Meled manah titiang mengantosang

Yen mule bani, bliang tiang bunga

Bunga miik canang sari

Jangrangi jangijanger 2x. Sriang ento rora roti

Kecak :

Ngudyang sing bani, uduh adi jegeg

Beli megegeson, buka kedis ngindang matinggah dihatine..

Usak bayun Beline, edot pingsan dipabine

Janger :

Eh Beli Beli bagus, ngudyang kanti keto.

Jeg Enggalang dong Encolang

Lan dabdabang lestariang gending janger tiang iseng.

Gending janger inget pidan karya ciaaattt

 Inget pidan ?

Janger : 

Beli beli ingetang pidan, 

Gumi landuh carike liu

Tiang inguh paling, 

Kudyang jani, gumi kebus, tulungin tiang Bli, 

Kecak : 

Adi keto iluh ngambul, klejang klejing sing nawang unduk.

Janger :

Uduh beli

inget tiang pidan, memule padi

Sriang jangi janger arakijang jangi janger

Kepung beli ...

Jalan jani jak mekejang

Megarapan di Carike

Karya Ciaaattt agustus  2024

Gamut Pantun karya Ciaaattt

 Uduh adi ayu ngudyang ditu nyangklek dibucu

Tusing dadi layu nyanan bise gutgut cledu

Makejang anake ngerayu kenyem adi manis madu

Yen nyidang care yuyu grasa grusu nyangket kemu

Uduh bli bagus beli mule pongah juari

Pang siu beli ngerayu tak terduga menusuk hati

Sampunang beli kesusu, tiang tetep menahan diri

Beli tak sadar diri, jangan pernah merayu lagi.

Uduh adi ayu, tusing dadi gaya guyu

Beli edot matemu, nyeleseh mai nyeledet kemu

Sampunang ragu ragu, gelut malu rasa rindu.

Beli bakal melaju, kanti bani gutgut legu

Mimih dewa ratu, kupu kupu mengisep sari

Bli mule perayu, tingkah tiang berseri seri

Encolang mepayas malu, bibih barak me enci enci,

Egolang bangkiang malu, kebyah kebya

h very happy.